每年国庆,我都在深圳与老家之间往返奔波。家里有爷爷奶奶外公外婆,子欲养而亲不待,见一次就少一次了。家里有爹有娘还有七姑八姨堂亲表亲,在老家最宜人的夜晚,没有蚊子没有蛙鸣没有燥热的夜晚,一起串串门聊聊天,也很诗情画意的说。
重要的是,其实根本就是,可以借此机会远离我那哼哼哧哧要死不活严重影响工作效率的电脑,远离那挤呀挤呀永远也挤不上座的公交,远离那实在不想吃却不得不吃,吃了更不想吃却依然得吃的盒饭。这是多么振奋人心的事。感谢党(黄牛党),让我在票务如此紧张的情况下竟顺利抢得火车票一张,以致八天长假终未能泡汤。感谢《汇·报》,让我这个习惯埋头赶路,从不抬头看车的返乡民工竟一路趴在玻璃车窗上,伸长了脖子,使劲瞅着路边疾驰而过的广告路牌。此情此景,容我感慨稍稍:姐看的不是广告,是长途漫漫的无聊。
1、 有一种雷人叫跟风
武汉协和医院门口的公交站台旁有一则宣传无偿献血的公益广告:百闻不如一“献”。见之深感“百闻”家族的势力不可小觑。此家族的源头是地产广告:建所未见。收获如潮好评之后,速度被勤奋好学的蚊子们演绎成百闻不如一见。之后,又速度被演绎成百闻不如一试、百闻不如一吃、百闻不如一博、百闻不如一驾等等等等。“百闻”家族在各行各业开花结果,十分热闹。可被演绎成无偿献血的公益广告,确实让人觉得有些莫名其妙。
闻什么?献什么?多美好多神圣多有意义的一件事情,怎么就跟百闻不如一“献”扯上关系了呢?这是为什么呢?我蹲在轰轰隆隆的地铁建设工地旁,开始深刻的怀念,当年我还在这个城市念书时看到的那则广告:我不认识你,但我谢谢你。同样的广告位置,同样的广告主题,意境却已大不同。
2、 如果这也是创意(配图,2张)
人头攒动的武汉广场门口高调地停着一辆沉默的宝马。宝马车身刷满了某连锁眼镜店的广告。路人纷纷驻足观看。据知情人曝料,只要是在武汉市区比较繁华热闹的地方都停有“中际眼镜”的广告车。至于广告车,则从宝马到货车到电动车种类齐全。
据说这些车都是眼镜店的老板买的报废车,买来后做好大幅广告包围好车身,晚上开到繁华路段的停车场、热门景区门口,商场门口或是天桥底下放着,付些停车费或是索性连停车费都不付就不管了。城管管不了,因为是交通工具。交警部门也管不了,因为是报废的汽车,而且连牌照都没有,基本上就属于费铁了,想罚款也罚不了。这样,眼镜店的老板就在赚足眼球,保证了充分的广告效果的前提下节省了巨额的广告费用。真是人有多大胆地有多大产,只有想不到的没有做不到的,思想有多远,我们就能走多远呀。
3、吓死你不偿命
长途客车驶入我亲爱的家乡小镇,迎面扑来的黑白标语差点将我吓个半死。“凡聚众围攻政府机关者,一律刑事拘留——XX派出所宣”,白布黑字,触目惊心。这哪叫“XX派出所宣”,这分明就是“XX派出所恐吓”。
家乡小镇与上半年发生震惊全国的群体性事件的石首市仅仅一桥之隔。桥那边感冒了,桥这边打打喷嚏,按说也正常,可是,能含蓄点么?
想起数年前严打的时候,小镇上也是挂满了类似的标语,白布红字“若想在XX(小镇的名字)犯命案,先拿人头来换”。那时候我正念高中,每到夜晚都害怕出门,总觉得那些写着标语的条幅上就挂满了血淋淋的人头,想起来毛骨悚然。
您能学学陈凯歌,温柔地杀我么?
周日,混迹于网游届的程小鱼杀到我家,拖卜同学下水玩一款新网游。
卜同学不负众望,速度上瘾。
两人且切且磋,不亦乐乎。
可怜的我抱着本本在一旁抽筋,只有嫉妒的份。
公司内刊的约稿到了截稿期限,妈妈的,该死的Deadline!
好歹是抽筋抽出了一篇,厚颜无耻滴贴出来先!
唐风宋雨里的小蚊子
有人曾这样调侃广告:“我们呼吸的空气是由氧气、氮气和广告组成。”由此可见,广告已成为人们生活的一部分。在很多人眼里,包括很多广告从业人眼里,广告只是市场营销的一部分。可是,当你看到隔壁的小孩扭着小屁股奶声奶气地唱着“今年过节不收礼,收礼只收脑白金”,或者当你看到调皮可爱天真懵懂的小男生冲着海报上的某女明星脱口而出“洗洗更健康”的时候,你便不会再认为广告只是一种普遍意义上的经济行为。广告在影响人们的商品消费行为的同时也以自己或隐或显的文化意义,传达着一定的价值观念、生活方式和审美情趣,从某种程度上说,广告影响着人们的精神文化消费。
鉴于此,有业内人士和专家学者呼吁以“中国元素”来提升中国广告的品位和特色。勤劳善良的广告人纷纷响应,水墨画、中国结、红丝带、京剧等中国元素以及古典诗词曲赋开始在广告中大行其道,广告界刮起了一股强劲的中国风。以至于很多广告公司在招聘广告文案时明确标识它们的用人标准:熟读四书五经、唐诗宋词元曲、古文观止、史记、唐宋八大家,最好是能现场背诵《诗经》、《论语》、《庄子》,若是能将粗犷豪放的苏轼、柔肠百结的温庭筠、凄凄惨惨的李清照还有倒霉的李后主李煜等的作品倒背如流那当然是优先录取。于是传说中的案板上的小蚊子们纷纷使出浑身解数,让唐诗宋词来得更猛烈些吧。
不可否认,小蚊子们的确不负众望,创作了很多让人过目不忘回味无穷的中国风广告文案。中国郎酒有一则广告文案:大山深处酿美酒,中国郎酒中国风,莫道前途无知已,天下饮者识
但凡事都有一个度,套用一句歌词“往前一步是黄昏,退后一步是人生”,对中国风文案来说同样如此:“往前一步是经典,退后一步是笑谈”。当文字不够,唐诗宋词来凑的时候,诗意沦落成了不知所云。一如以方山文为代表的中国风歌词,在席卷词坛,赢得无数歌迷的芳心之后,终于迎来了迟早会到的审美疲劳。
前段时间,无所不知的天涯论坛上流传着一个调侃以方文山为代表的中国风歌词作者的热帖:但凡写词,有个窍门。列个表格,口水话对应文言文,照着翻译。譬如老公不叫老公,得叫“良人”;老婆不叫老婆,得叫“伊人”,或者“红颜”、“朱颜”;睡觉不叫睡觉,得叫“憩”或者“酣”。没词了咋办?加个前缀,金啊玉啊之类,譬如房子叫“金屋”,楼房叫“玉楼”,蚊帐叫“芙蓉帐”,被子叫“翡翠衾”,枕头叫“鸳鸯枕”。比如你说“老婆在楼上睡觉”,翻译过来就是“朱颜玉楼沉酣”。依此葫芦画瓢,人人皆是方文山。
唐风宋雨里的小蚊子,需要的似乎是从这场中国风里退回来,冷静地思考广告的本质。仔细揣摩文案的功能所在。著名作家韩少功说中国的作家正在丧失两种能力:一是形容的能力,一是解析的能力。这句话套用在广告文案身上同样合适。
人说物以类聚,那是一点没错哇!我身边的那些妞们,放眼望去,密密集集的,全是母狮子。话说有爱莲美眉,花花,程小鱼,夏老师,佳佳,芬达当然还有我(排名不分先后,若有遗漏请自行跟帖补上)。
每年深圳帮狮子座们的狂欢,受苦受难的就是豆子小姐。那礼物得一式三份呀,且不能重复呀,遇到如花花一般的还使劲叫嚷着惊喜和心意呀,可怜的豆子小姐!
今年,狮子们良心发现,广而告之(告之的对象其实就豆子小姐一人):今年狮子们崇尚简约,生日免礼了,一起腐败之。
于是就有了电影院里的《特种部队》,于是就有了江南老厨,于是就有了话剧《疯狂的疯狂》,于是就有了话剧之后的木屋烧烤。
毛毛同学曾在劝说我回武汉的时候感慨过一句:回来吧,人年龄越大,越需要朋友。
这句话,深深滴,深深滴,打动了我。
一如我在看《非诚勿扰》的时候,让我心潮澎湃的并不是那段矫情的爱恋,而是乌桑和葛优离别时的那场戏:这些年,我想你们啊!
所以,当芬达在QQ上颠颠的告知她将暂别首都人民去资本主义的香港挥金如土,顺便转道深圳围观久别的深圳帮的时候,这边厢,我和程小鱼已经在谋划着翘班或者请假了。
芬达的深圳行且待下次再叙,还是说说咱们的《疯狂的疯狂》吧。
决定去看这部话剧是被宁浩和宁财神的名头吸引了。
尽管我也知道,这极有可能是主办单位呕心沥血炮制的噱头,但还是被吸引了,所以奋不顾身滴订了票。
其实,后来的结果显示:这果然就是一个噱头。
编剧的水平很差,简直就是网络流行语的堆砌。
演员的表演差强人意,完全体现不出科班出生的专业水准。
开场冗长的铺垫,苍白无趣,抖出来的包袱让我觉得很尴尬。
以致我对被我忽悠来的那三妞充满了歉意,咱们可是下班后一路狂奔而来啊。
好在,随着那个可爱的心理医生的出场,之后的剧情渐入佳境,抖落的包袱也一个比一个精彩。我才慢慢地慢慢地舒了一口气。
但是,今年的话剧季和去年的比起来,那差距可不是一点点。
去年的《达人未爱狂想曲》堪称小剧场话剧的典范。
相当之怀念!
昨晚看电视调台的间隙,瞄到了久违的“佟掌柜”。电视剧里的“佟掌柜”很乡土,两条浓黑粗壮的大辫子。正准备继续摁遥控器,忽然听见有人称呼“佟掌柜”为“刘汉香”,遂停下黑手,难道是冯家昌的刘汉香?
果然,片头赫然写着“根据李佩甫的小说《城的灯》改编”。只是,为了更好地哗众取宠,电视剧另取了一个很时髦很潮流很煽情很遐想的名字——《下辈子做你的女人》。遂开始有愤青一把的冲动。他妈的!但想想那些写文字链的日子,便将满嘴的脏话艰难的咽了下去,用《城的灯》?别人还以为是宜家的宣传片呢!谁看!编剧也要混饭吃,猪肉又涨价了,大家都不容易。
下午,一同学找我要论文交差,于是开始翻邮箱,从5年前的邮件开始翻起,竟然翻到了一篇读后感,正是李佩甫《城的灯》的读后感。My god!那时候的我,多三好学生啊,每天认真阅读老师上课时指定的书,为作品激动澎湃之余还乖乖地写读后感。括号:自愿自发,不是老师布置的作业!而且04年还没有买电脑,都是坐在图书馆里手写下来,然后在机房敲到电脑上,多么难能可贵啊!
不管文字水平如何,思想境界如何,且不要脸地将这篇5年前的读后感贴在此地先,以纪念那些难能可贵的岁月!
永远到底有多远
——读李佩甫《城的灯》
河南著名乡土作家李佩甫的小说《城的灯》讲述的是一个人,一个村庄由农村向城镇艰难挺进的过程。从乡村到城镇,在中国现当代文学史上,这似乎是一个永远也无法停止的话题。
一代又一代的乡民,在通往城市的道路上前赴后继地艰难跋涉。然而,乡村与城市,究竟隔着多远的距离? 对于冯家昌而言,其间的距离似乎很容易跨越。不过几年的时间,冯家昌便凭借其与生俱来的智慧以及在贫困与耻辱中磨砺出来的坚韧,成功的实现了冯氏家族由农村向城市迁移的夙愿。而他的代价也是巨大的,他每离成功近一步,他的灵魂便离他的肉体远去一步,爱情,乡情,在他的生命中相继退场。最后仅剩下一具贴者城市标签的空空的躯壳,飘荡的城市的上空,怎么也找不到回家的方向。这种挺进是支离破碎的,好比一个人徒步穿越沙漠,渴了,喝自己的血,饿了,吃自己的肉,望尽黄沙的那一刻也是他颓然倒下的一刻。
而对于刘汉香而言,这个距离显得如此的漫长,以至于她用尽所以的力气,穷其一生也没能走到她的尽头。无疑,刘汉香是先驱,也是启蒙者,是她点燃了村人心中那盏“城的灯”。也正因为如此,刘汉香是孤独的,在村人眼里,她是神仙,是圣人,是那颗永远高高在上只可抬头仰望的启明星。没有人可以与她对话。唯一能够理解她的是冯家老四冯家和,而冯家和在村人眼里是个不折不扣的疯子。圣人也好,疯子也好,孤独是他们人生的宿命。 李佩甫是善良的也是宽容的,他让那盏城市的灯火愈燃愈亮,在孤独中负轭前行的刘汉香似乎胜利在望,城市的大门似乎即将为这群长途跋涉的朝圣者们开启。然而,谁也没有想到,在城门行将开启的那一刹那,刘汉香死了,她的崇拜者,她的启蒙对象以极其残忍的方式结束了她悲苦孤独的一生。“谁来救救他们!!”刘汉香临死前的无奈呼喊震人心魂。谁来救救他们? 没有刘汉香的村庄依然宁静,走向城市的步伐也依然在继续。只是,踩着刘汉香柔韧的肩膀步入城市大门的人们真的能一如刘汉香所愿过上城镇化的生活吗?李佩甫没有告诉我们,故事也没有再继续下去。
然而不久前,山东富豪梁希森以他自己的方式为我们续写了这个故事。 山东富豪梁希森耗资4200万,让整整一个村庄的村民一夜之间住进了豪华别墅。由乡村挺进城市似乎在转瞬间得到了最完美的实现。而一切真的这么简单吗?在住进别墅后的日子里,村民门因为无法习惯室内卫生间而导致了排泄功能的失常,因无法用木柴生火,无法在院子里纳凉而对别墅,对梁希森产生了诸多怨尤。村民策划着相继搬离豪宅。由城市从新退回农村。 纵然我们每个人都明白,在走向所谓城市化文明的进程中,在庞大的农村城镇化进程中,传统生活方式的消弭是一个必然的过程,而这个过程究竟有多远,才高八斗的李佩甫不会知道,腰缠万贯的梁希森也不会知道。 永远到底有多远?!
请原谅狮子座的折腾
很不想在这里记上这一笔。
是的,我挪窝了。挪了两月了。
曾经叫着闹着捶地哭着要去甲方
可是当一个甲方和一个乙方一起摆在我面前的时候,我还是选择了乙方。
计划总赶不上变化,管它呢,就这么着吧。
第三个手机被我成功的丢掉了。
很古老的nokia,还是三手的。
当初决定启用它的时候,有同事说:这个好,我保准没人惦记你的,即使小偷判断失误给拿走了,他也会立马给您送回来。
用了不到三月,就有小偷判断失误了,却久久没有给我送回来。
他妈的!
案板上的小蚊子养成了看见海报就蹲着不走的坏习惯
看海报其实挺有意思的
略记一二
一、某丰胸产品的海报文案:没有什么大不了
二、万象城某鞋的海报文案:看起来有多痛,穿起来就有多美!
三、某旅游类节目的形象广告文案:我们在这里,生活在远方。有剽窃米兰昆德拉先生“生活在别处”及旅游卫视“身未动,心已远”的嫌疑,但确实,还不错!